Tekstit

F33.0

Kuva
Status  Vuorovaikutuksessa potilas aktiivinen, pohtiva. Itsereflektointikyky hyvä. Asiallinen ja koostunut, tunneilmaisu luontevaa. Alavireisyyttä ja masennusoireita esillä. Suunnitelma ... Potilas hyötyisi kuntoutuspsykoterapiasta ... Lääkitykseen ei ole halukas, sen suhteen tilannetta syytä seurata. Dg  F33.0 Toistuvan masennuksen lievä masennusjakso ei somaattista oireyhtymää Lääkärin B-lausuntoa ja psykiatrian sairauskertomusta lukiessani en voi välttyä pieneltä hämmennykseltä. Minustako tässä kirjoitetaan? Olenko minä tässä tekstiin piirtyneenä?  Se olen minä. Totta tosiaan se olen minä.  Huomioini kiinnittyy diagnoosiin: " Toistuvan masennuksen lievä masennusjakso."  Hetkinen! Milloin oli ensimmäinen masennusjakso?  Yritän palauttaa mieleeni asioita psykiatrin ja tk-lääkärin kanssa käydyistä keskusteluista. Sen täytyi viitata ensimmäiseen avioero kriisiini vuonna 2006. Kyseessä oli shokkiero. Tuolloin surin, olin alakuloinen ja vetäytynyt. Varmasti nykyisten kriteerist

Rakkausvoimat vs puolustusvoimat

Kuva
              Olisi syytä välttää vastakkainasettelua, koska tällöin jo lähtökohtaisesti orientoidutaan kohtaamaan vastustaja puolustusasetelmista käsin. Niin, tällöin tosiaan vastassa ei ole tasavertainen toinen, vaan "vastustaja, vihollinen." Tästä huolimatta olen urhea ja rohkenen astua kentälle tylsistynyt, mutta kiillotettu rauhan miekkani pystyssä, jossa sydän pimpulat, punaisesta villalangasta neulotut, hyppivät ja pomppivat iloisesti miekan kahvaan kiinnitettyinä. Ne kiertyvät vauhdikkaasti miekan ympärille aina sitä heiluttaessa. Nostaessani miekan ylös korkealle soturinaisen tavoin avaten ”Rakkausvoimat vs Puolustusvoimat” kisan, lyhyempi sydän pimpula asettuu pehmeästi oikean ranteeni peukalon alaosaan, sinne missä pulssini sykkii 60 kertaa minuutissa. Pum pum pum… Ei Pam. Pam merkitsee impulssin voimakkuutta, joka on tuhoisan voimakas. Pum on merkki elämästä. Pam merkitsee kuolemaa. Puolustusvoimien hallinnon määrärahoiksi esitettiin tälle vuodelle 4,87 mi

Exiä, nyxiä, exien nyxiä ja nyxien exiä

Kuva
Saimme viettää hilpeissä, ellei jopa "sokka irti" meiningeissä perheenjäsenemme valmistujaisia viime viikonlopulla. Sen verran mukavaa oli, että siitä syntyi inspiraatio tähän kirjoitukseen.  Väistämättä mieleeni palautui blogikirjoitukseni parin vuoden takaa: "Kuinka monet juhlat sinä aijot pilata tänä kesänä." http://jokasolulla.blogspot.com/2018/06/kuinka-monet-juhlat-sina-aiot-pilata.html .  Kirjoitukseni pohjautui Heli Vaarasen saman nimiseen kolumnikirjoitukseen https://yle.fi/uutiset/3-10247979 , johon tein ikäänkuin oman vastineen.   Helin kirjoitus käsitteli avioerojen ja uusien suhteiden maastoa,jossa perhejuhlista on tullut eronneiden vanhempien ja heidän uusien kumppaneidensa kolmiodraaman näyttämöitä. Hän viittasi eronneilta hävinneeseen hienotunteisuuteen mennyttä elämää ja entistä perhettä kohtaan. Niinpä Heli vetosi uusiin kumppaneihin ja heidän sensitiivisyyteensä. Tähän asti olen Helin kanssa täysin samaa mieltä, mutta ensimmäinen ohje vei minulta

Lepakko ja korona

Kuva
Shamanistisessa perinteessä lepakko symboloi siirtymäriittiä ja transformaatiota. Eli vanhan minän kuolemista ja muutosta. Se symbolisoi muutoksen voimia, joiden mahti voi myös yllättää. Sen muutosenergia voi tuoda elämään tummia sävyjä ja vaikeuksia. On selvää, että kriisit, suuret muutokset ja henkinen kasvu/kehitys eivät ole helppoja prosesseja. A L K U - sen partaalla ei koskaan ole kaikkein helpointa, koska pimeintä on juuri ennen auringon nousua. Lepakko voi olla merkkinä lähestyvästä siirtymisestä syvempään itsetutkiskelun vaiheeseen. Tällä matkalla on ihmisen kohdattava pahimmat pelkonsa ja varjonsa. Myös Maya-intiaaneille lepakko merkitsi initiaatiota ja jälleensyntymää. Jälleensyntymisen voi nähdä metaforan kautta, jossa käärme luo nahkaansa. Me synnymme uudelleen kuin nahkamme uudeksi luotuna, viisastuneempina, tietoisempina ja paremmin omissa nahoissamme viihtyvinä. Tämä muutos heijastuu tietenkin myös ympäristöön. Tietoinen ihminen on ympäristölleen h